“艺术教育需要被赋予人文担当，艺术不是一门技术，要把它当成一个智业，是一辈子为之献身奋斗的智业，唯此我们才能保留思想的甲胄和激情的本色，抒发诗性的风采，站在民族美术思维的前端，警觉工具理性的弊端，摆脱二元论的困境。”中国美院院长许江日前在接受《东方早报·艺术评论》专访时表达了他对中国艺术教育的思考。

“很遗憾，很多学校现在只讲工具性的空间、技术性的条件、数字化的成果，但忽略了内在的东西。”中国美术学院院长许江日前在接受《东方早报·艺术评论》采访时反思当下教育现状时直言。

这一“内在的东西”在许江看来是人文性，“艺术教育需要被赋予人文担当。艺术不是一门技术，要把它当成一个智业，是一辈子为之献身奋斗的智业，唯此我们才能保留思想的甲胄和激情的本色。”

许江上月获得美国知名艺术院校罗德岛设计学院首度颁发的“年度院长”称号，以表彰其在艺术学领域所拥有的见识。与他一同赴该校的还有凭借中国美院象山校园建筑获得2012年普利兹克建筑奖的中国美院建筑系主任王澍，他被授予罗德岛艺术学院名誉博士。

在接受《东方早报·艺术评论》专访时，许江不仅阐释了他对当下中国艺术教育以及中国美院艺术教育的思考，也一并回应了各界对王澍获得普里兹克奖的看法。

守望理想。理想非常重要，不是关于未来的方案、关于它的实现，而是我们心中充满敬意的理想和责任，是一种担当，王尔德说，世人生活在泥沼中，总有几个人仰望星空。仰望星空是理想，并不具体，但是总是以它的规范和激情引导我们前行。守望理想，在这个把文化变成消费和娱乐的时代尤其显得重要。身为人父人母，我们要抚育后代，难道我们不应该在他们的心中树立一个一生都能够依靠的支柱吗？我们没有责任让孩子的心灵得以提升吗？

艺术评论：中国教育重技术轻人文的负面影响越来越多，具体到艺术教育而言，你认为当下需要提升的是什么，如何避免艺术教育的工具化和技术化？

许江：艺术教育需要被赋予人文担当。艺术不是一门技术，要把它当成一个智业，是一辈子为之献身奋斗的智业，唯此我们才能保留思想的甲胄和激情的本色，抒发诗性的风采，站在民族美术思维的前端，警觉工具理性的弊端，摆脱二元论的困境。

同时需要持有方法精神。同样画一个杯子，有些人只看到杯子的表象，一个容器。有的人在这个容器中看到了更多，读出容器的目的是能容，能容是因为可沁出，人也要能容，能有效地沁出，将所学所感转变成艺术的东西，向社会沁出。从一个杯子，变成杯子背后的东西。我们不由想到了中国人喝茶与茶的世界，中国人与竹子相安的淡薄。饮茶时你会想到渭川千亩，这种境界是一整套方法。方法很重要，好老师只要一两句点拨，孩子能豁然开朗。

艺术评论：中国传统文化里有句话叫“内圣外王”，美院如此注重环境是不是为了以环境开启学生的心智，让学生在环境中重视修为？

许江：你说得很有趣。我们学校不是考虑“内圣外王”。黄宾虹1948年离开北京，到了江南，定居杭州，他有一个演讲是关于君学与民学。他认为，很多艺术是为统治阶级服务的，是君学。但还有很多学问在民间，是民学，他认为真正有价值的东西是民学。我们这所学校很大的特点，是民学的建立、民学的追寻，民学的智信，我们所倡导的是魏晋风度，而不是汉光威仪。

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